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INFOKU，布洛拉 —— 布洛拉市有一条河流环绕全城。这条河位于布洛拉市东部，自北向南流淌，然后转向西。
这条河向西流淌，进入普沃达迪地区，最终汇入塞朗河。汇入的这条河就是卢西河。
在谏义里国王帕布·斯里·贾亚巴亚 (Prabu Sri Jayabaya) 统治时期，有三位旅行者，名叫 Ki MRanggi、Parta Gendul 和 Parta Balung。
离开吉迪里后，他们流浪了很久，最后在布塔克山的一片长满柚木的森林里停了下来。
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基·姆朗吉环顾四周，觉得这里适合居住。
最后，他们三人决定居住在布塔克山上的森林里。
结果发现，在他们三人到达之前，那里就已经有居民了。
原来房主是 Ki Bahurena。
基·巴胡雷纳走向泉水时，看到森林里有三个人在建造一间简陋的房子。
然后 Ki Mranggi 介绍了自己和他的两个朋友 Parta Gendul 和 Parta Balung。
基·巴鲁雷纳邀请他们留宿，并嘱咐他们不要打扰生活在那里的动物。
他们三人幸福安宁地生活在布塔克山的森林里。
有一天，帕尔塔·巴隆想造一艘船。当他在附近闲逛时，目光落在了一棵苏伦树上。
帕尔塔·巴隆砍倒了苏伦树。帕尔塔·巴隆所做的一切都瞒着基·姆朗吉。
苏伦树被砍倒后，帕尔塔·巴隆开始造船。
船还没造完，突然下起了瓢泼大雨，还伴有强风，整整下了一天一夜。
暴雨倾盆之际，突然出现了一条巨龙。
龙蛇在地上行走，它走过的地方堆起了一座土丘。
龙蛇经过的土地坍塌了，山体滑坡变成了泥石流，最终引发了泥石流。
泥石流冲击下的所有物体都坍塌了，柚木树倒塌，森林遭到破坏。
布塔克山脚下的居民房屋也未能幸免于汹涌的泥石流，基姆朗吉和基巴胡雷纳的房屋也未能幸免。
基·姆朗吉环顾自己的房子和周围的森林，发现一切都遭到了破坏。
这个地方曾被泥石流摧毁。它被命名为科班村，因为我正是在这里经历了来自上帝的考验。
基·姆朗吉的搜寻毫无结果。他没能找到那条已经造成破坏的恶龙。
然后他向在布塔克山顶冥想的谢赫·贾蒂库苏马寻求帮助。
前往布塔克山的旅程需要攀爬并穿过茂密的森林。
这是一段疲惫的旅程！然而，决心寻求帮助的基·姆朗吉却丝毫没有感到疲倦。
他把在他家发生的事情告诉了 谢赫·贾蒂库苏马 。
谢赫·贾蒂库苏玛 (Sheikh Jatikusuma) 拿走了传家宝 Kiai Akik Ampal Bumi。
他再次遇到了基·姆兰吉，基·姆兰吉看到谢赫·贾蒂库苏马手中的传家宝，感到非常震惊。
然后，谢赫·贾蒂库苏马将传家宝种在了布塔克山顶，布塔克山顶便豁然开朗。
里面，那条龙蛇睡得很香，看起来很温顺，一点也不凶猛。
然而，突然间狂风暴雨袭来，持续了数日。
雨停后，布塔克山顶出现了几处泉眼。
看到涌出几处泉眼，基·姆兰吉感到惊讶，便问谢赫·贾蒂库苏马。
向东流淌的泉水被称为克塞门河，它流经塔胡南村、邦吉兰，然后继续流向博约内戈罗。
向西流淌的水汇成布鲁布兰河。
向北流淌的水汇成穆达尔河，流经帕莫坦地区。
与此同时，从 Gunung Kajar 村向南流经 Blora 的泉水被称为 Lusi 河。
为什么？因为山体滑坡发生在水流经过的地区，居民们为了安全起见而寻求庇护或撤离。
古爪哇语中，难民被称为 ngusi，而 Lusi 河的名字正是来源于 ngusi 这个词。
目睹了这起事件后，基·姆朗吉回到了家，过着和往常一样的生活。
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他与帕尔塔·根杜尔和帕尔塔·巴隆住在一起，与基·巴胡雷纳比邻而居。
基·姆朗吉去世后，他的坟墓经常有人祭拜，被称为“姆朗吉祭坛”（Pundhen Mranggi）；而基·巴胡雷纳的坟墓则被称为“巴胡雷纳祭坛”（Pundhen Bahurena）。 （Roes/改编自多方资料）
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